É justo que o maior filme do mundo este ano seja a história de um messias que deu errado.
Estou falando, é claro, da sequência de “Duna”, de Denis Villeneuve, a história de um salvador que quebrou o mal de uma maneira específica: ele manipulou a profecia para liberar o fervor religioso de um povo inteiro contra um inimigo odiado.
Os filmes “Duna” apresentam uma história fantástica, lindamente filmada e maravilhosamente atuada, ambientada em um futuro distante, mas estão muito fundamentados na realidade sombria da natureza humana aqui e agora. Quando as pessoas estão com raiva e com medo, elas procurarão um salvador. Quando essa raiva e medo estiverem ligados à fé e à profecia, eles ansiarão por uma cruzada religiosa.
Há uma versão desta mesma história que se desenrola nos Estados Unidos, mas como a raiva e o medo são tão exagerados, as profecias são tão tolas e o salvador é tão manifestamente absurdo, podemos estar a perder o significado religioso e cultural do momento. Uma parte significativa do cristianismo americano está fora de controle.
Os sinais estão por toda parte. Primeiro, há o comportamento do próprio salvador, Donald Trump. Na segunda-feira da Semana Santa, ele se comparou a Jesus Cristo, postando no Truth Social que recebeu uma nota “linda” de um apoiador dizendo que era “irônico” que “Cristo tenha passado por sua maior perseguição na mesma semana em que estão tentando roubar sua propriedade de você.”
Na terça-feira, ele foi ao Truth Social para vender uma “Bíblia Deus abençoe a EUA” por US$ 60 (a “única Bíblia endossada pelo Presidente Trump”), uma edição da Bíblia King James que também inclui os documentos fundadores da América. “Os cristãos estão sitiados”, disse ele. A fundação judaico-cristã da América está “sob ataque”, afirmou Trump, antes de declarar uma nova variante sobre um antigo tema: “Devemos fazer a América rezar novamente”.
Há duas semanas, Charlie Kirk, o fundador da Turning Point USA, disse numa reunião cristã que os democratas “querem a destruição total e completa dos Estados Unidos da América”. Kirk é um poderoso aliado de Trump. Ele tem milhões de seguidores nas redes sociais e espera arrecadar mais de US$ 100 milhões em 2024 para ajudar a mobilizar os eleitores para Trump.
“Não creio que você possa ser cristão e votar nos democratas”, disse Kirk, e “se você votar nos democratas como cristão, não poderá mais se chamar de cristão”.
Tudo isto está a desenrolar-se contra o pano de fundo das chamadas declarações proféticas que colocam Trump no centro do plano de Deus para salvar a América. De acordo com estas profecias, Trump é a escolha de Deus para tirar a América da escuridão espiritual, para salvá-la do declínio e do desespero. Nesta formulação, opor-se a Trump é opor-se à vontade de Deus.
Existem livros de profecias de Trump e um filme de profecias de Trump. As profecias podem ser muito estranhas. O profeta falará como se Deus falasse diretamente com ele ou ela. Neste vídeo amplamente assistido, por exemplo, o profeta diz: “Donald Trump estará no poder mais uma vez” e “ele reinará novamente; é só uma questão de tempo.” Nesta profecia, o profeta diz que há “na verdade uma escritura designada para o dia” em que Trump nasceu. Enquanto ele explica a profecia, a multidão aplaude; sua crença é palpável.
Ao mesmo tempo, ódios antigos estão a ressurgir na extrema direita cristã. Em 22 de março, o Daily Wire, site de direita fundado por Ben Shapiro, demitiu Candace Owens, uma de suas personalidades mais populares. Assim como Kirk, ela tem milhões de seguidores nas redes sociais. Ela não é uma figura marginal. Owens se envolveu em uma série de declarações anti-semitas, que incluíam a alegação de que um “pequeno círculo de pessoas específicas… está usando o fato de serem judeus para se protegerem de qualquer crítica” e “eles matarão pessoas antes de permitirem que esse círculo seja expor.”
Em resposta ao fim da sua relação com o Daily Wire, tanto Owens como muitos dos seus seguidores começaram a publicar “Cristo é rei”, um sentimento dirigido directamente a Shapiro, um judeu ortodoxo. Uma coisa é declarar “Cristo é rei” na igreja como um sinal de devoção e crença pessoal. Outra bem diferente é dirigir esse comentário a um judeu como uma declaração de supremacia religiosa.
É verdade, felizmente, que a grande maioria dos evangélicos americanos não usam e nunca usariam o nome de Cristo como uma arma contra os seus vizinhos judeus. Na verdade, um número de cristãos conservadores e de direita gritaram a difamação de “Cristo é rei”. Mas o argumento de que “a maioria dos cristãos não são MAGA” ou “a maioria dos evangélicos abomina o anti-semitismo” é um consolo frio quando o MAGA e a sua franja anti-semita são tão proeminentes como são no discurso público cristão. Também é um consolo quando foram os evangélicos que ajudaram a empurrar Trump para a linha de chegada nas primárias republicanas.
O método MAGA é claro. Primeiro, leva o seu povo a um frenesim religioso. Mente para convencê-los de que os Democratas são uma ameaça existencial para o país e para a Igreja. Diz aos cristãos preocupados que o destino da nação está em jogo. Depois, ao mesmo tempo que aumenta o perigo por parte dos Democratas, constrói um ídolo de Trump, declarando o seu propósito divino e espalhando as profecias do seu próximo regresso. Ele será o instrumento da vingança divina contra seus inimigos, e seus frenéticos soldados estão ansiosos para cumprir sua vontade. Eles marcham avidamente para a guerra cultural, hasteando a bandeira da Casa de Trump.
Infelizmente, tudo isso se tornou público na Semana Santa, a mesma semana em que o exemplo real de Jesus Cristo deveria repreender completamente o medo do MAGA e a vontade de poder do MAGA. Cristo veio a uma nação que gemia sob o peso de um verdadeiro opressor, o Império Romano. A cada passo, ele rejeitou o esforço para transformá-lo num líder político ou, pior, num senhor da guerra.
Quando multidões se reuniam, ele frequentemente se retirava para orar. Em vez de alimentar o medo e a raiva deles, ele curaria os enfermos. Às vezes, suas palavras até alienavam a multidão, fazendo com que ela se afastasse. Embora o povo de Israel enfrentasse uma opressão que a igreja americana mal consegue compreender, ele não empunhou a espada. Ele também não dobrou os joelhos diante do regime romano. No final, ele morreu numa cruz, rejeitado tanto pelos romanos como pelos israelitas.
Quando ele conquistou a morte e o inferno e ressuscitou da sepultura, ele não voltou para se vingar. Ele falou ao seu pequeno grupo de seguidores, depois ascendeu novamente, deixando-os revolucionar os corações dos homens, e não conquistar os reinos da terra.
Ele deixou para trás uma fé de cabeça para baixo. No reino de Cristo, os últimos são os primeiros. Você ama seus inimigos. Você ora por aqueles que o perseguem. Seus ensinamentos contradizem consistentemente nossa vontade de poder. Eles frustram o nosso desejo humano de vingança. Eles canalizam a devoção religiosa para a compaixão, não para a ferocidade, e a compaixão deve definir as nossas vidas.
Jesus foi enfático. Em Mateus 25, Jesus disse que conheceria seus seguidores como pessoas que serviam: “Tive fome e me destes de comer; tive sede e você me deu de beber; eu era um estranho e você me acolheu; eu estava nu e você me vestiu; Eu estava doente e você cuidou de mim; Eu estava na prisão e você me visitou.” E como servimos Jesus dessa maneira? A resposta de Cristo foi clara: “Tudo o que você fez por um destes meus menores irmãos e irmãs, você fez por mim”.
Ninguém odeia o caminho para o reino de Deus. Se nossos corações estão tão frios que deixamos de exibir essas virtudes, não adianta responder: “Mas, Senhor, postei ‘Cristo, o Rei’ para trollar meus inimigos”.
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