“Não há aliança mais histórica, nem mais importante, do que a aliança entre negros americanos e judeus americanos.”
Isso é o que Marc Morial, presidente da Liga Urbana Nacional, disse em 2020 durante o evento conjunto da Semana da Unidade Negro-Judaica de sua organização com o Comitê Judaico Americano.
Mas, disse-me Morial esta semana, essa aliança está “a ser testada” por opiniões divergentes sobre a guerra Israel-Hamas. E essa divergência poderá influenciar a forma como ambos os círculos eleitorais – que tradicionalmente apoiam os Democratas – abordam as eleições deste ano.
A relação entre estas duas comunidades é de longa data e atingiu o seu auge durante o movimento pelos direitos civis. Mas não ocorreu sem períodos de atrito.
Marc Dollinger, professor de estudos judaicos na Universidade Estadual de São Francisco e autor de “Black Power, Jewish Politics”, vê um forte paralelo entre agora e o período em torno da Guerra dos Seis Dias de 1967, na qual Israel assumiu o controle da Faixa de Gaza. A Faixa de Gaza, a Cisjordânia e Jerusalém Oriental (bem como as Colinas de Golã e a Península do Sinai) e centenas de milhares de palestinianos foram deslocados.
No ano seguinte, apenas quatro meses antes da eleição americana de 1968, um artigo do Times intitulado “Judeus preocupados com laços negros” descreveu um ponto de discórdia entre as duas comunidades como “ressentimento judaico sobre a postura anti-israelense de extremistas negros que, no jargão da Nova Esquerda, acusam o estado judeu de “imperialismo sionista” e de “opressões” contra os árabes.’ ”
Dollinger descreve qualquer divisão que possa estar ocorrendo agora como “uma espécie de Capítulo 2”.
Apesar do facto de os sentimentos judaicos-americanos não se alinharem necessariamente com os sentimentos de Israel, o único estado judeu do mundo, ou com as políticas do governo de Israel, existem paralelos entre a divisão percebida há anos e a clivagem actual: muitos negros americanos, especialmente negros americanos mais jovens e politicamente engajados, opõem-se à condução da guerra em Gaza por Israel, com particular preocupação com o número de mortos entre civis palestinos.
Muitos judeus americanos apoiam o direito de Israel de conduzir a guerra e o apoio americano ao esforço de guerra de Israel, a fim de eliminar a ameaça representada pelo Hamas – e alguns sentem-se desapontados ou mesmo traídos pelo facto de muitos negros parecerem ter mais simpatia pela perspectiva palestiniana do que pela perspectiva israelita. perspectiva.
As questões envolvidas parecem inconciliáveis, porque muitos dos envolvidos no debate acreditam que as suas posições representam uma posição moral elevada. E visões diferenciadas são às vezes caracterizadas como fracas. Mas tem que haver espaço para nuances.
Acredito que o Hamas é uma organização terrorista empenhada na erradicação de Israel, que o seu ataque de 7 de Outubro contra Israel foi horrível e que todos os reféns feitos no ataque devem ser devolvidos.
Ao mesmo tempo, acredito que a carnificina em Gaza – milhares de mortes de civis, incluindo milhares de crianças – é injustificada e inaceitável, mesmo em guerra. As agências de ajuda humanitária continuam a alertar para uma crise humanitária em Gaza e, tal como o Tribunal Internacional de Justiça decidiu no mês passado, Israel deve “tomar todas as medidas ao seu alcance” para evitar violações da Convenção Internacional para a Prevenção e Punição do Crime de Genocídio. .
Nesses pontos, adiro a um humanismo fundamental. Como escreveu a colunista do Guardian, Naomi Klein, em Outubro, a resposta progressista a esta guerra deveria estar “enraizada em valores que estão sempre do lado da criança em relação à arma, independentemente da arma e do filho”.
É a ausência destes valores que Ruth Messinger, ex-presidente do Serviço Mundial Judaico Americano, considera frustrante: uma incapacidade, diz ela, das pessoas de “manterem duas ideias contraditórias ao mesmo tempo” quando consideram a guerra em Gaza, a insistência num enquadramento do conflito do tipo tudo ou nada de ambos os lados.
Quando conversamos, Messinger me disse que dentro da comunidade judaica, quando ela diz que é uma forte defensora do direito de Israel existir e se defender, mas que a forma como se defende “significa morte para os habitantes de Gaza e é”, portanto, “ruim”. para o futuro de Israel e contribuirá para o aumento do anti-semitismo”, ela frequentemente se depara com a pergunta: “Como você pode dizer todas essas coisas que discordam umas das outras?”
É porque o conflito é complicado. E as pessoas que insistem em traduzi-lo em termos simplistas fazem-no para promover um argumento e não para promover a compreensão.
E, no final, esta insistência em nivelar as complexidades da questão poderá ter um efeito devastador na política aqui. O apoio do presidente Biden a Israel nesta guerra alienou alguns eleitores negros. Retirar parte desse apoio poderia alienar alguns eleitores judeus. No entanto, ele precisa do forte envolvimento e apoio de ambos os grupos para ganhar a reeleição.
Mas Cliff Albright, co-fundador do Black Voters Matter Fund, lamentou que a actual tensão entre estes dois círculos eleitorais sobre esta questão “ameaça definitivamente a nossa capacidade de trabalhar em conjunto em termos de organização eleitoral”. E ele acredita que esta tensão é agravada pelo crescente número de mortos em Gaza e pela escolha dos líderes negros pelas suas posições na guerra, como o apoio do Comité Americano-Israelense de Assuntos Públicos aos desafiantes da campanha aos membros do chamado Esquadrão, um pequeno contingente de membros progressistas do Congresso, todos de cor e vários deles negros.
Quando entrei em contato com a AIPAC para perguntar se a organização estava preocupada com o fato de o ataque ao Esquadrão poder causar atritos políticos entre as comunidades negra e judaica, um porta-voz do grupo respondeu por e-mail, não respondendo diretamente à minha pergunta, mas escrevendo: “Acreditamos. é inteiramente consistente com os valores progressistas para apoiar o estado judeu”, e afirmando que, “Nosso comitê de ação política apoia quase metade do Caucus Progressista do Congresso, do Caucus Negro e do Caucus Hispânico”.
Uma preocupação para os democratas é que os jovens progressistas que se opõem à posição de Biden sobre a guerra, incluindo muitos jovens negros, se recusem a votar nele por princípio.
Mas a deputada Debbie Wasserman Schultz, da Flórida, ex-presidente do Comitê Nacional Democrata, que co-fundou o bipartidário Congressional Caucus sobre Relações entre Negros e Judeus e ajudou a relançá-lo no ano passado, fez uma observação sobre a qual pensei bastante recentemente. : “Um voto de protesto aqui, ou a falta de voto como protesto, vai resultar numa situação mais tóxica e mais dolorosa” do que já existe para os palestinos, se isso significar eleger novamente Donald Trump.
Mesmo que alguns eleitores considerem que Biden reagiu o suficiente contra o primeiro-ministro direitista de Israel, Benjamin Netanyahu, no seu processo da guerra, deveriam considerar que a resistência seria muito provavelmente inexistente sob Trump. Dessa forma, recusar-se a votar em Biden como forma de expressar apoio aos palestinianos – ou pelo menos resistir a um cessar-fogo – poderia acabar por prejudicar ainda mais a causa palestiniana. A posição moral, a abstenção, poderia tornar-se, na verdade, um ato imoral, abrindo a porta e permitindo a entrada de ainda mais perigo.
Pode ser difícil de compreender, mas as perspectivas para o povo palestiniano podem piorar.
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