Opinião | Como matar um Estado Palestino

A partir da década de 1970, os 1948 eram conhecidos como a “frente rejeicionista”. Mais recentemente, tornaram-se o “eixo da resistência”. Os membros incluem o Hamas, o Hezbollah, os Houthis, a Jihad Islâmica Palestiniana, o regime de Assad na Síria e o Corpo da Guarda Revolucionária Islâmica do Irão – um Quem é Quem de grupos terroristas designados e dos seus patrocinadores estatais.

No dia 7 de Outubro, o eixo da resistência tornou-se a face do movimento palestiniano. No dia 8 de outubro, manifestantes de todo o mundo optaram por abraçar esse eixo. Por vezes fizeram-no involuntariamente, acreditando que não havia contradição entre ser pró-Palestina e apoiar o direito de existência de Israel, ou não compreender as implicações dos slogans que gritavam.

Mas com a mesma frequência o fizeram conscientemente. Quando Mohamed Khairullah, presidente da Câmara de Prospect Park, NJ, disse que “75 anos de ocupação é demasiado tempo” num comício em Outubro, estava a abraçar a narrativa de 1948. Quando Rashida Tlaib a congressista de Michigan postou que “75 anos depois, a Nakba continua até hoje” e se recusou a aceitar Israel como um estado judeu, ela estava abraçando-o. Quando Judith Butler, professora de Berkeley, disse a um entrevistador que “as raízes do problema estão numa formação de Estado que dependia de expulsões e do roubo de terras para estabelecer a sua própria ‘legitimidade’” e apoiava um Estado binacional, ela estava a adotá-lo. Quando o capítulo de Los Angeles do Black Lives Matter respondeu aos massacres de 7 de outubro com uma postagem no Facebook afirmando: “Quando um povo foi sujeito a décadas de apartheid e violência inimaginável, sua resistência não deve ser condenada, mas entendida como um ato desesperado de autodefesa”, estava abraçando isso. Quando o serviço árabe da BBC descreveu repetidamente os israelitas comuns como “colonos”, estava a adotá-lo.

Tais abraços têm consequências.

Por um lado, colocam uma fracção crescente da esquerda progressista objectivamente ao lado de algumas das piores pessoas do planeta – e em contradição radical com os seus valores autoproclamados.

“Uma esquerda que, com razão, exige a condenação absoluta da supremacia nacionalista branca recusa-se a dissociar-se da supremacia islâmica”, escreveu Susie Linfield, professora de jornalismo na NYU, num importante ensaio recente no jornal online Quillette. “Uma esquerda que louva a interseccionalidade não percebeu que o eixo de apoio do Hamas consiste no Irão, famoso recentemente por matar centenas de manifestantes que exigiam a liberdade das mulheres.”