Opinião | Sim, estamos em um estado de emergência LGBTQ

Este ano há uma sombra sobre o Orgulho.

Enquanto a comunidade LGBTQ celebra o Mês do Orgulho, somos assediados por um ataque legislativo malicioso e coordenado.

Houve um aumento notável no número de projetos de lei anti-LGBTQ desde 2018, e esse número acelerou recentemente, com o ano legislativo estadual de 2023 sendo o pior já registrado.

De acordo com a Human Rights Campaign, em 2023 houve mais de 525 projetos de lei apresentados em 41 estados, com mais de 75 projetos de lei assinados em 5 de junho. Na Flórida – o estado que ficou conhecido por seu “Não diga Lei Gay – no mês passado, o governador Ron DeSantis assinou uma legislação que proibia o cuidado de transição de gênero para menores e proibia os funcionários de escolas públicas de perguntar às crianças seus pronomes preferidos.

Como Kelley Robinson, presidente da Human Rights Campaign, me disse recentemente, o número de projetos de lei assinados provavelmente aumentará: “Há mais 12 que estão sentados nas mesas dos governadores, então você pode ter quase 100 novas restrições no comunidade LGBTQ+ até o final deste ciclo.”

Por isso, na terça-feira, pela primeira vez em seus mais de 40 anos de história, a Human Rights Campaign declarou estado de emergência para pessoas LGBTQ nos Estados Unidos.

Falei recentemente com vários líderes de grupos LGBTQ e historiadores que documentaram a história da comunidade, e todos eles alertaram sobre a gravidade do que estamos vendo.

Houve outros períodos de reação contra a comunidade queer, inclusive com a aprovação de legislação opressiva, mas este ocorreu com cálculo e eficácia política alarmantes.

“Esta é uma campanha de terror contra nossa comunidade”, disse Sarah Kate Ellis, presidente e diretora executiva da GLAAD, a proeminente organização de defesa da mídia LGBTQ.

A maneira como esse tipo de terrorismo funciona é que ele não apenas pune a expressão, condena identidades e corta caminhos para receber atendimento, mas também cria uma aura de hostilidade e faz ameaças graves. É como queimar uma cruz no gramado de alguém: é uma tentativa de assustar as pessoas e fazê-las obedecer e se submeter.

Os políticos republicanos que promovem leis anti-LGBTQ geralmente fingem que sua principal, senão a única, motivação é proteger as crianças. Mas essas leis operam na promoção e proteção do frágil patriarcado, na perpetuação dos males gêmeos da homofobia e do heterossexismo e no reforço do policiamento abusivo da identidade de gênero.

Esses políticos jogam para um segmento da população que vê qualquer divergência de seus ideais primitivos como desviante. Então eles constroem caixas. Mas para muitas pessoas, principalmente os jovens, essas caixas podem se tornar caixões: de acordo com os Centros de Controle e Prevenção de Doenças, um em cada cinco estudantes gays, lésbicas ou bissexuais do ensino médio tentou suicídio no ano passado. No ano passado, o Trevor Project descobriu que 45% dos jovens LGBTQ consideraram seriamente a tentativa de suicídio no ano anterior.

Esses políticos Willie Hortonizaram o movimento pela igualdade transgênero e, por extensão, todo o movimento pela igualdade LGBTQ.

E um dos aspectos mais tristes deste episódio foi ver um grupo pequeno, mas vocal, de pessoas que afirmam ser liberais – e que se poderia pensar que seriam aliados – ajudando e incentivando os argumentos dos transfóbicos.

Algumas são feministas que essencialmente argumentaram que a inclusão total de mulheres trans é antifeminista – que é prejudicial ou um ataque aos direitos das mulheres cisgênero.

E houve alguns na comunidade queer que permaneceram chocantemente silenciosos quando se trata de direitos trans, tratando a questão como soma zero. Em vez de expressar solidariedade com a comunidade trans, eles veem a luta pelos direitos trans como uma abertura para os homofóbicos apagarem os ganhos suados de gays, lésbicas e bissexuais. Esta não é uma colina onde eles escolheram morrer.

Mas se você é esquisito e silencioso sobre esse assunto, está traindo sua própria causa. O silêncio não vai protegê-lo. Isso apenas encorajará seus adversários e exporá sua covardia.

Parece bastante óbvio que a comunidade trans é um alvo atraente para os agressores da guerra cultural porque é um pequeno subconjunto da comunidade queer e um subconjunto ainda menor da sociedade como um todo.

De acordo com um estudo do ano passado do Instituto Williams da UCLA, cerca de 1,6 milhão de pessoas com 13 anos ou mais nos Estados Unidos, ou 0,6%, se identificam como transgêneros.

Além disso, em uma pesquisa de 2021, quase 70% dos americanos disseram conhecer um gay ou lésbica. Apenas cerca de um em cada cinco disse conhecer alguém que é trans. Esse número aumentou, mas ainda é pequeno. É quase o mesmo número que disse em resposta a uma pesquisa YouGov de 2021 que eles viram um fantasma.

É nessa atmosfera de desconhecimento e ignorância sobre quem são as pessoas trans – e quem não são – que a histeria e a crueldade florescem. A caricatura maléfica que as pessoas evocam em suas mentes sobre pessoas trans é a de um predador ou “aparador” à espreita em banheiros e vestiários. Eles imaginam um monstro de Frankenstein de batom para justificar seus forcados.

Os defensores com quem falei estavam, de certa forma, cambaleando com esse ataque, mas também otimistas de que acabariam prevalecendo e que essa reação diminuiria.

O problema, porém, é que uma vez que as leis estão nos livros, pode ser difícil removê-las. Tomemos, por exemplo, as leis de criminalização do HIV e as leis contra o casamento entre pessoas do mesmo sexo que ainda não foram revogadas em alguns estados.

Como disse Michael Bronski, professor de Harvard e autor de “A Queer History of the United States”, “posso argumentar o quanto quiser que esta é uma reação draconiana que não é constitucional, mas as leis já estão nos livros. ” Ele acrescentou: “Acho que levará décadas para tirá-los dos livros”.

Isso pode significar um futuro próximo de mais bifurcação do país – alguns estados correndo para oprimir a comunidade LGBTQ, com outros acabando como lugares para tentar escapar da opressão – não muito diferente da bifurcação do país na era Jim Crow. Na verdade, você poderia chamar essa era de nascimento de Jim Queer.